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(巴利语:rūpa色法究竟法的一种,不具有认知的能力,不会有所缘。它的特色是,它会受气温 等影响而变坏、改变。在实际修行里,“色”指五根所直接经验到的五种感官对象,如颜色、声音、气味、味道、以及如热、冷、重、轻、硬、软等的触觉。

概述

《经藏·相应部》(S.22.56):

什么是“”呢?佛陀说“诸比库!四大种及四大种所造之色,名为色。”
巴利语rūpa 源自意为‘被破坏、干扰、敲击、逼迫、破碎’的巴利语词根 ruppati
诸论师认为:“称为色是因为它遭受热、冷等色法妨害缘所造成的变易之故。”
28种色法 Rūpa
十八种完成色(Nipphannarūpa
(一)元素色(四大种) 1.地界
2.水界
3.火界
4.风界
(二)净色 5.眼净色
6.耳净色
7.鼻净色
8.舌净色
9.身净色
(三)境色 10.颜色
11.声音
12.气味
13.味道

(* 接触=地、火、风三界)

(四)性根色 14.女根色
15.男根色
(五)心色 16.心所依处
(六)命色 17.命根色
(七)食色 18.食素(营养)
十种不完成色(anipphannarūpa
(八)界限色 19.空界
(九)表色 20.身表
21.语表
(十)变化色 22.色轻快性
23.色柔软性
24.色适业性

(*身表色、语表色)

(十一)相色 25.色积集
26.色相续
27.色老性
28.色无常性