识无边处

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识无边处(巴利语:viññāṇañcāyatana)在此称为无边的识是第一无色禅心。由于第一无色禅心以无边空间之概念作为目标(所缘),这表示遍满地取空间为目标的识也取了它的“无边”。识无边处也表示识无边处禅那和识无边处天。[1]


概述

  • 识无边处禅:若要修习第二无色禅,禅修者就必须取“空无边处禅心”为目标,专注于该心为“识无边、识无边”,直至证入第二无色禅。[1]
  • 识无边处天:对于已证得识无边处禅的人,只要他到死时都还没有因为懈怠或其他障碍而失去该禅,他就会投生到识无边处禅天。生于识无边处的梵天的寿元是四万劫。[2]


经藏记载

《长部经典一·一·梵网经》[3]

“诸比库!有某断灭论者之沙门、婆罗门,彼等由七种之根据,说[现生]有情断灭、消失、无有。彼等断灭论者之沙门、婆罗门,依何、根据何,由七种之根据,说现生有情断灭、消失、无有耶?……

……(5)对此,更有其他者说:“汝说“我”确实不存在。我不说我确实不存在。然,汝!此我实非全断灭。汝!犹有其他超越空无边处,故到达有“识无边”之识无边处我。汝不知此、不见此,我知此、见此。汝,此我,身坏灭之时,断灭、消失、死后不存在故,汝!如此之我完全断灭。”如是说现生有情之断灭、消失、无有。

《长部经典三·三三·合诵经》[3]

一0 七识住:友!有诸有情,超一切空无边处,“识是无边也”,成就识无边处,此为第六识住;……

参见

注释与引用

  1. 1.0 1.1 寻法比库中译《阿毗达摩概要精解》第一章·心之概要
  2. 《阿毗达摩概要精解》第五章·离心路过程之概要
  3. 3.0 3.1 元亨寺《汉译南传大藏经》