瞋根心

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瞋根心(巴利语:dosamūlacittani)以瞋作为主根的心名为嗔根心。在命名瞋根心时,却用与嗔(dosa)同义的“瞋恚”或“厌恶”(paṭigha)。厌恶包括了各程度的反感,从最强烈的暴怒,至极微细的烦躁。直译patigha(瞋恚或厌恶)的意义是“反击”,显示它是心反抗、排斥或毁灭的态度。[1]


概述

  • 这里的“根”(mūla)是指“因”(hetu),是六个决定品德的主要心所:贪、瞋、痴、无贪、无瞋、无痴;“瞋根”是嗔心所,是第二个不善因,包括了一切及各程度的反感、恶念、生气、烦躁、恼怒、怨恨。其特相是凶恶残暴;作用是怒烧自己的依处,即它所依靠而生起的名色法;现起是毁坏(身心或自己与他人的福祉);近因是(九或十种)瞋怒事。[2]

主要性质

  • 忧俱:与瞋根心俱行的受是忧受。巴利文domanassa源自du(恶)与manas(意),指“心的苦受”。此受只与瞋根心俱行,而这类心也必定与此受俱行。由此“忧”或“心的苦受”永远是不善的;于这方面,它跟在业上属于无记的“身的苦受”不同,也跟在业上可以是善、不善或无记的悦受与舍受相异。
  • 虽然忧与瞋恚时常都相应俱行,但应明了它们之间相异的素质。忧(somanassa)是体验不好的感受;瞋恚(patigha)是心厌恶或烦躁的态度。对于五蕴,忧是属于受蕴;而嗔恚则属于行蕴。[1]
  • 瞋根心并不会与邪见相应地生起。虽然邪见能够鼓动发怒,但根据《论藏》,邪见并不能与嗔恚同时在同一心里生起;而只能在不同的时候,于不同的心里生起。因此瞋根此心共有2种,之间的差异只在于无行(不受怂恿)或有行(受怂恿)。
  • 有受到怂恿或以某种方法刺激,而后才生起的心称为“有行”。这怂恿可以是来自他人或自己;可以是身、语或纯属意识的怂恿:当他人通过身体行动激使我们生起某心,或进而依该心行动时,该煽动即是属于“身”;当他人采用命令或劝说的方法时,它即是属于“语”;当我们通过思虑或意志压制内心的抗拒,而刻意激起某种心时,它即是属于“意”。
  • 没有受到怂恿或以某种方法刺激,而自动生起的心称为“无行”。

名法组成

嗔根心
       心所   遍一切心心所 杂心所 遍一切不善心心所   瞋心所     嫉心所     悭心所     恶做心所     有行心所   合计
     名聚   心   触、受、想、思、一境性、命根、作意 寻、伺、胜解、精进、欲 痴、无惭、无愧、掉举 瞋心所 嫉心所 悭心所 追悔 昏沉、睡眠
1 忧俱瞋恚相应无行 瞋组 1 7 5 4 1 18
瞋嫉组 1 7 5 4 1 1 19
瞋悭组 1 7 5 4 1 1 19
瞋追悔组 1 7 5 4 1 1 19
2 忧俱瞋恚相应有行 瞋组 1 7 5 4 1 2 20
瞋嫉组 1 7 5 4 1 1 2 21
瞋悭组 1 7 5 4 1 1 2 21
瞋追悔组 1 7 5 4 1 1 2 21

论藏出处

《法集论·第三·概说品》

  • 第一章·二·因聚
一○五八 此中五何为三不善因耶?即贪、、痴。

一○六○ 此中云何为耶?即已为损害于我之嫌恨生、现为损害于我之嫌恨生、当为损害于我之嫌恨生、已为损害于我之可爱者、可意者之嫌恨生.......乃至.......为损害之嫌恨生,已为利益于我之不可爱者、不可意者.......乃至.......为利益于【.......】之嫌恨生、或于非嫌恨生-----如是所有心之嫌恨、愤发、愤恚、逆意、怒、极怒、等极怒、嗔恚、极嗔恚、等极嗔恚:心之害恶、意极嗔害、忿、忿怒、忿怒性、嗔恚之污秽、已污秽性、害恶、恚害、恚害性、违、逆、暴恶、心之非悦性-----此言为嗔。

《法集论·心生起品·第二·不善心》:

四一三 云何为不善法耶?即忧俱行、成见相应以色为所缘,若以声为所缘、香、味、触、法为所缘,若又依彼彼令不善心生起时,其时有触、受、想、思、心、寻、伺、苦、心一境性、进根、定根、意根、忧根、命根、邪思惟、邪策励、邪定、进力、定力、无惭、无愧、瞋、痴、瞋恚、无惭、无愧及止、勤励、不散乱-----其时更有所有之他缘已生无色之诸法-----是等为不善法。
四一七 云何其时有忧根?其时有所有之心非悦、心苦、心触所生之非悦、苦、已受、心触所之诸非悦、苦、受-----是为【其时有忧根】。

四一八 云何其时有瞋?其时有所有之瞋、污秽、已污秽性、害恶、恚害、恚害性、违、逆、忿然性、粗暴、心之非悦性-----是为【其时有瞋】。

四一九 云何其时有瞋恚?其时有所有之瞋……乃至………有心之非悦-----是为【其时有瞋恚】。……乃至………其时更有所有之他缘已生无色之诸法-----是等为不善法。其时更有四蕴、二处、二界、二食、五根、四支静虑、三支道、四力、二因、一触……乃至……有一法处、一法界-----其时更有所有之他缘已生无色之诸法-----是等为不善法。

注释书解说

参见

注释与引用

  1. 1.0 1.1 寻法比库中译《阿毗达摩概要精解》
  2. 《阿毗达摩概要精解》第二章·心所之概要