无所有处
来自上座部佛教百科
无所有处（巴利语：ākiñcaññāyatana）即“空无边处禅心”的“不存在”或“无所有”。[1]无所有处既表示无所有处禅那，也表示无所有处天。
概述
- 无所有处禅：是第三无色禅。要证得无所有处禅那，取“空无边处禅心”的“不存在”或“无所有”为目标（所缘）。通过专注该心之不存在，缘取第一无色禅心的不存在或无所有之概念（natthibhāva-paññatti）目标的第三无色禅心即会生起。[1]
- 无所有处天：对于已证得无所有处禅的人，只要他到死时都还没有因为懈怠或其他障碍而失去该禅，他就会投生到无所有处禅天。生于无所有处的梵天的寿元是六万劫。[2]
经藏记载
《长部经典一·一·梵网经》[3]
| “ | “诸比库！有某断灭论者之沙门、婆罗门，彼等由七种之根据，说[现生]有情断灭、消失、无有。彼等断灭论者之沙门、婆罗门，依何、根据何，由七种之根据，说现生有情断灭、消失、无有耶？……
……（6）对此，更有其他者说：“卿！汝说“我”确实不存在。我不说我确实不存在。然，汝，此我尚未全断灭。汝！犹有其他超越识无边处，以到达有“无所有”之无所有处我。汝不知此、不见此，我知此、见此。汝！此我，身坏灭之时，断灭、消失、死后不存在故，汝！如此之我，完全断灭。”如是说现生有情之断灭、消失、无有。 |
” |
《长部经典三·三三·合诵经》[3]
| “ | 一0 七识住：友！有诸有情，超越一切识无边处，“无所有”，成就无所有处，此为第七识住。 | ” |
