咖沙巴佛

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咖沙巴佛巴利语Kassapa Buddha)是现在贤劫中果德玛(Gotama)佛之前出现的佛陀。是七佛中的第六位佛陀。

概述

长部·大传记经》:

咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者,是婆罗门种、出生于婆罗门族。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者之姓是咖沙巴。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者之寿命是二万岁。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者是于榕树下成正自觉。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者有弟子名提舍、婆罗婆,为第一、二贤者。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者,有一次僧众之集会,一次僧众之集会,有二万比库众。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者,此一次僧众的集会,皆是漏尽者。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者有一名叫善友的随侍比库,为第一常随侍者。

诸比库!咖沙巴世尊、阿拉汉、正自觉者之父亲,名为梵施婆罗门,其母亲名为财主婆罗门女为生母;

诸比库!其时,有王名为汲毗,汲毗王之都城,名为巴拉纳西城。

小部·诸佛史·第二十四佛·咖沙巴品》

于果那嘎马那佛之后,有正自觉者、两足尊,名为咖沙巴的法王,放大光辉。

舍弃传家的财宝与诸多之饮食物品,对乞食等布施之物,满心之所愿,如破牛王之杙,达证最上之正菩提。

七佛

过去的六位佛陀分别是:

1.九十一大劫以前的维巴西佛(巴利语:Vipassī);

2.三十一大劫以前的西奇佛(巴利语:Sikhi);

3.三十一大劫以前的韦沙菩佛(巴利语:Vessabhu);

4.现在贤劫的咖古三塔佛(巴利语:Kakusandha);

5.现在贤劫的果那嘎马那佛(巴利语:Konāgamana);

6.现在贤劫的咖沙巴佛(巴利语:Kassapa),

与现在的果德玛佛(巴利语:Gotama)并称为七佛。[1]

陶师经

中部·陶师经》:

阿难!往昔此地有一名为鞞婆陵耆部落,繁荣、殷盛,人民众多,人口密集。

阿难!鞞婆陵耆部落附近,住有阿拉汉正自觉者咖沙巴世尊

阿难!此处即阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊所驻的园林。

阿难!阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊即坐此地教诫比库僧团。

……

阿难!在鞞婆陵耆部落有一名为伽提喀罗之陶师,是阿拉汉、正自觉者之奉事者,是第一奉事者。

阿难!伽提喀罗陶师之友人、亲友,有一名为觉提波罗之青年。

阿难!伽提喀罗陶师告觉提波罗青年曰:“觉提波罗!我等往见阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊。我思见应供、等正觉者之彼世尊,为我等之幸事。”

……

当时,阿难!伽提喀罗陶师与觉提波罗青年到阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊处,到达后,伽提喀罗陶师向应供、等正觉者咖沙巴世尊敬礼,坐于一面。觉提波罗青年亦与阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊互相问候、交谈铭感之语后、坐于一面。

阿难!坐于一面之伽提喀罗陶师向阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊说:“世尊!他是我的朋友,亲友觉提波罗青年。愿世尊为他说法。”

当时,阿难!阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊对伽提喀罗陶师与觉提波罗青年以法语教示、教导、激励、使令欢喜。

阿难!伽提喀罗陶师与觉提波罗青年依阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊以法语之所教示、教导、激励使令欢喜,对阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊之所说,欢喜、随喜,由座起立,向阿拉汉、正自觉者咖沙巴世尊敬礼右绕而去。

……

阿难!当时的觉提波罗青年是别人吗?你作如是思维吗?阿难!然不可作如是之思维,当时的觉提波罗青年即是我。

世尊说示已。尊者阿难,欢喜、信受于世尊之所说。

其他

北传佛教根据《长阿含经·大本经》的梵语:Kāśyapa 翻译为:迦叶佛,或迦摄波。

参见

注释