风界

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Mhss讨论 | 贡献2011年8月31日 (三) 19:44的版本 注释与引用
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风界(巴利语:vāyodhātu)四大种(mahābhūta)之一。移动及压力的元素。被体验为压力。[1]

概述

《经藏·中部·第六十二·教诫拉胡喇大经》[2]

拉胡喇!何为风界?风界]有内风界与外风界也。拉胡喇!何为内风界?凡独自存在于内身之风及风态者,以及依之而存者,即:上行风、下行风、腹(外)风、腹(内)风、肢体循环风、入息风、出息风等,与其他一切独自存于内身之风及风态者,以及依之而存在者,拉胡喇!此谓内风界。此内风界及外风界,即为风界也。而对‘其[风]非属于我,我非是此[风],此[风]非有我。’应以正慧如实观之;如是对此[风]以正慧如实观已,则厌离风界,心离风界贪。

《法集论·第五注释》

九六五:云何为【色之风界】?所有之风、风性、动性、色之膨胀性物或内……乃至……不已取物-----是为【色之风界】
  • 在《法集论》里,将四界分为十二个特相。风界的特相是支持和推动,这是一对。
  • 任何的色法能够支撑、支持、维持,就是风界。同时,任何物质的运动都是风界的作用。我们所处的这个世界都是物质的世界,而任何的物质都是处在运动当中。如静坐时虽身体不动,但体内的物质还是在运动。[3]

分别

  • 风界的特相是支持(vitthambhana);
  • 作用是导致其他色法移动;
  • 现起是带动(俱生色法从一处)至另一处;
  • 近因是其他三大元素。[1]

参见

注释与引用

  1. 1.0 1.1 菩提比库编译《阿毗达摩概要精解》
  2. 元亨寺汉译《南传佛教经藏》
  3. 依据玛欣德比库《阿毗达摩讲要》