識無邊處

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識無邊處(巴利語:viññāṇañcāyatana)在此稱為無邊的識是第一無色禪心。由於第一無色禪心以無邊空間之概念作為目標(所緣),這表示遍滿地取空間為目標的識也取了它的「無邊」。識無邊處也表示識無邊處禪那和識無邊處天。[1]


概述

  • 識無邊處禪:若要修習第二無色禪,禪修者就必須取「空無邊處禪心」為目標,專注於該心為「識無邊、識無邊」,直至證入第二無色禪。[1]
  • 識無邊處天:對於已證得識無邊處禪的人,只要他到死時都還沒有因為懈怠或其他障礙而失去該禪,他就會投生到識無邊處禪天。生於識無邊處的梵天的壽元是四萬劫。[2]


經藏記載

《長部經典一·一·梵網經》[3]

「諸比庫!有某斷滅論者之沙門、婆羅門,彼等由七種之根據,說[現生]有情斷滅、消失、無有。彼等斷滅論者之沙門、婆羅門,依何、根據何,由七種之根據,說現生有情斷滅、消失、無有耶?……

……(5)對此,更有其他者說:「汝說「我」確實不存在。我不說我確實不存在。然,汝!此我實非全斷滅。汝!猶有其他超越空無邊處,故到達有「識無邊」之識無邊處我。汝不知此、不見此,我知此、見此。汝,此我,身壞滅之時,斷滅、消失、死後不存在故,汝!如此之我完全斷滅。」如是說現生有情之斷滅、消失、無有。

《長部經典三·三三·合誦經》[3]

一0 七識住:友!有諸有情,超一切空無邊處,「識是無邊也」,成就識無邊處,此為第六識住;……

參見

注釋與引用

  1. 1.0 1.1 寻法比库中译《阿毗达摩概要精解》第一章·心之概要
  2. 《阿毗达摩概要精解》第五章·离心路过程之概要
  3. 3.0 3.1 元亨寺《汉译南传大藏经》