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'''瀑流'''（巴利语：{{NLK|ogha}}），或译为暴流、洪水，把人扫离解脱的。有四种瀑流：一、[[欲瀑流]]；二、[[有瀑流]]；三、[[邪见瀑流]]；四、[[无明瀑流]]。<ref>阿耨楼陀论师《摄阿毗达摩义论 Abhidhammatthasavgaho》</ref>

==概述==

*称为'''[[漏]]'''的'''[[烦恼]]'''也称为[[瀑流]]（{{NLK|ogha}}），因为它们把诸有情冲到生存的大洋，也因为它们难以越渡。

*它们也称为'''[[轭]]'''（{{NLK|yoga}}），因为它们把诸有情套在痛苦里，不让他们逃脱。<ref >菩提尊者编译《阿毗达摩概要精解》</ref>

*越瀑流，巴利语：{{NLK|oghatiṇṇa}}，one who has overcome the flood﹐渡越瀑流者，指[[阿拉汉]]。<ref>水野弘元《パーリ语辞典》& 《Concise Pali-English Dictionary》 by A.P. Buddhadatta Mahathera</ref>


==经藏记载==
《[[长部]]·三三·[[合诵经]]》：
{{Cquote| 四瀑流：欲瀑流、有瀑流、见瀑流、无明瀑流也。}}

《[[长部]]·三四·[[十上经]]》：
{{Cquote| 是哪四法应舍断呢？四瀑流。即：欲瀑流，有瀑流，见瀑流，无明瀑流。此等四法是应舍断。}}
{{Cquote|{{PALI|"katame cattāro dhammā pahātabbā? cattāro oghā – kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho. Ime cattāro dhammā pahātabbā.}}}}

《[[相应部]]·六处篇·三十八·阎浮车相应·瀑流询问经》：

{{Cquote| “沙利子道友！被称为‘瀑流、瀑流’，道友！什么是瀑流呢？” 

“道友！有这四种瀑流：欲瀑流、有瀑流、见暴流、无明暴流，道友！此等是四种瀑流。” 

“又，道友！为此瀑流之舍断，有道，有道迹吗？” 

“道友！为此瀑流之舍断，有道，有道迹。” 

“又，道友！为此瀑流之舍断，什么是道？什么是道迹呢？” 

“道友！即是此[[八支圣道]]，即：[[正见]]、[[正思惟]]、[[正语]]、[[正业]]、[[正命]]、[[正精进]]、[[正念]]、[[正定]]。道友！为此瀑流之舍断，这是道，这是道迹。” 

“道友！为此瀑流舍断之道是善的，道迹是善的，又，沙利子道友！于不放逸来说，它已足够。”  }}

《[[小部]]·小义释·第十一·闇都干耳学童所问之义释》

{{Cquote|“越暴流”者，是越暴流者、超暴流、超越、离越者。}}

==论藏记载==

《[[法集论]]·第三篇·慨说品·因聚》：

{{Cquote| 一○五九  此中云何为[[贪]]耶？即所有之贪、等贪、随贪、亲、喜、喜贪、心之等贪、欲求、迷闷、耽着、饕、贪着、结、淤泥、诱惑、谄、母、产出、缝着、网着、河，渴爱、丝、浸、龌龊者、伴侣、大望、有导者、林、下生、亲交、爱着、愿望、连结、希望、豫期、豫期性、色希望、声希望、香希望、味希望、触希望、利得希望、财希望、儿希望、活命希望、思望、欲望、热望、渴望、渴望性、贪望、贪婪、贪婪性、动摇、欲好性、非法贪、背理贪、志愿、愿望、欲愿、羡望、切愿、欲爱、有爱、无有爱、色爱、无色爱、灭爱、声爱、香爱、味爱、触爱、法爱、[[瀑流]]、轭、系、取、覆、障、盖、欲、缚、随烦恼、随眠、缠、蔓草、吝悭、苦根、苦缘、苦生、魔绢索、魔钩、魔境、爱、喜中贪、欲网、欲革纽、海、欲贪、贪之不善根-----此言为贪。}}

==参见==
*[[烦恼]]
*[[漏]]

==注释与引用==
{{reflist|1}}

[[Category:基本概念]]