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'''瀑流'''(巴利语:{{NLK|ogha}}),或译为暴流、洪水,把人扫离解脱的。有四种瀑流:一、[[欲瀑流]];二、[[有瀑流]];三、[[邪见瀑流]];四、[[无明瀑流]]。<ref>阿耨楼陀论师《摄阿毗达摩义论 Abhidhammatthasavgaho》</ref> ==概述== *称为'''[[漏]]'''的'''[[烦恼]]'''也称为[[瀑流]]({{NLK|ogha}}),因为它们把诸有情冲到生存的大洋,也因为它们难以越渡。 *它们也称为'''[[轭]]'''({{NLK|yoga}}),因为它们把诸有情套在痛苦里,不让他们逃脱。<ref >菩提尊者编译《阿毗达摩概要精解》</ref> *越瀑流,巴利语:{{NLK|oghatiṇṇa}},one who has overcome the flood﹐渡越瀑流者,指[[阿拉汉]]。<ref>水野弘元《パーリ语辞典》& 《Concise Pali-English Dictionary》 by A.P. Buddhadatta Mahathera</ref> ==经藏记载== 《[[长部]]·三三·[[合诵经]]》: {{Cquote| 四瀑流:欲瀑流、有瀑流、见瀑流、无明瀑流也。}} 《[[长部]]·三四·[[十上经]]》: {{Cquote| 是哪四法应舍断呢?四瀑流。即:欲瀑流,有瀑流,见瀑流,无明瀑流。此等四法是应舍断。}} {{Cquote|{{PALI|"katame cattāro dhammā pahātabbā? cattāro oghā – kāmogho, bhavogho, diṭṭhogho, avijjogho. Ime cattāro dhammā pahātabbā.}}}} 《[[相应部]]·六处篇·三十八·阎浮车相应·瀑流询问经》: {{Cquote| “沙利子道友!被称为‘瀑流、瀑流’,道友!什么是瀑流呢?” “道友!有这四种瀑流:欲瀑流、有瀑流、见暴流、无明暴流,道友!此等是四种瀑流。” “又,道友!为此瀑流之舍断,有道,有道迹吗?” “道友!为此瀑流之舍断,有道,有道迹。” “又,道友!为此瀑流之舍断,什么是道?什么是道迹呢?” “道友!即是此[[八支圣道]],即:[[正见]]、[[正思惟]]、[[正语]]、[[正业]]、[[正命]]、[[正精进]]、[[正念]]、[[正定]]。道友!为此瀑流之舍断,这是道,这是道迹。” “道友!为此瀑流舍断之道是善的,道迹是善的,又,沙利子道友!于不放逸来说,它已足够。” }} 《[[小部]]·小义释·第十一·闇都干耳学童所问之义释》 {{Cquote|“越暴流”者,是越暴流者、超暴流、超越、离越者。}} ==论藏记载== 《[[法集论]]·第三篇·慨说品·因聚》: {{Cquote| 一○五九 此中云何为[[贪]]耶?即所有之贪、等贪、随贪、亲、喜、喜贪、心之等贪、欲求、迷闷、耽着、饕、贪着、结、淤泥、诱惑、谄、母、产出、缝着、网着、河,渴爱、丝、浸、龌龊者、伴侣、大望、有导者、林、下生、亲交、爱着、愿望、连结、希望、豫期、豫期性、色希望、声希望、香希望、味希望、触希望、利得希望、财希望、儿希望、活命希望、思望、欲望、热望、渴望、渴望性、贪望、贪婪、贪婪性、动摇、欲好性、非法贪、背理贪、志愿、愿望、欲愿、羡望、切愿、欲爱、有爱、无有爱、色爱、无色爱、灭爱、声爱、香爱、味爱、触爱、法爱、[[瀑流]]、轭、系、取、覆、障、盖、欲、缚、随烦恼、随眠、缠、蔓草、吝悭、苦根、苦缘、苦生、魔绢索、魔钩、魔境、爱、喜中贪、欲网、欲革纽、海、欲贪、贪之不善根-----此言为贪。}} ==参见== *[[烦恼]] *[[漏]] ==注释与引用== {{reflist|1}} [[Category:基本概念]]
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