喜覺支
出自上座部佛教百科
跳至導覽跳至搜尋喜覺支：有喜覺支的生起法，常於此法如理作意[1]，這便是使未生的喜覺支生起的原因，或為已生的喜覺支令其增長、廣大、修習而至於圓滿。[2]
經藏
《中部.入出息念經》:
| 「 | 比庫發精進，得離財之喜時，比庫得喜覺支，修習喜覺支，喜覺支修習圓滿。意喜者，則身輕安而心輕安。 | 」 |
《相應部. 覺支相應》：
| 「 | 諸比庫!云何為食可使未生之喜覺支生起，已生之喜覺支得修習圓滿之耶?諸比庫!有喜覺支處之法。此之如理作意多修，為食可使未生之喜覺支生起，已生之喜覺支得修習圓滿。 | 」 |
前因
由於比庫極緩的精進等而心昏沉之時，他便不應修習輕安等三覺支，而應修習擇法、精進、喜三覺支，即策勵於心。[2]
喜覺支生起的十一緣及修習
十一法：
（一）佛隨念
（二）法隨念
（三）僧隨念
（四）戒隨念
（五）舍隨念
（六）天隨念
（七）止息隨念
（八）遠離粗惡的人
（九）親近慈愛的人
（十）觀察於信樂的經典
（十一）專注於喜覺支
於此等行相及此等諸法的生起，名為喜覺支等的修習。[2]
