“于诸善法中不放逸”的版本间的差异

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(以“'''于诸善法中不放逸'''(巴利语:{{NLK|Appamādo kusalesu dhammesu}}), ==概述== ==经藏记载== {{Cquote|{{PALI|351. "Eko, āvuso, dhammo bahuk...”为内容创建页面)
 
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{{Cquote|尊者舍利弗如是曰:“十上法我当说,为涅槃之逮得,为作苦之边际,一切系解脱法。友!一法是应多所作,一法是应当修,一法是应偏知,一法是应断,一法是舍分,一法是胜分,一法是难解,一法是应胜知,一法是应作证。
 
{{Cquote|尊者舍利弗如是曰:“十上法我当说,为涅槃之逮得,为作苦之边际,一切系解脱法。友!一法是应多所作,一法是应当修,一法是应偏知,一法是应断,一法是舍分,一法是胜分,一法是难解,一法是应胜知,一法是应作证。
  
 一  云何一法'''应多所作'''?[谓:]于诸善法中不放逸<ref>玄奘译《阿毗达摩集异门足论》:于一切善法不放逸胜者。云何不放逸。答若为断不善法。为圆满善法。常习常修坚作恒作。数修不止名不放逸。</ref>,此一法是应多所作。元亨寺《汉译南传大藏经》}}
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 一  云何一法'''应多所作'''?[谓:]于诸善法中不放逸<ref>玄奘译《阿毗达摩集异门足论》:于一切善法不放逸胜者。云何不放逸。答若为断不善法。为圆满善法。常习常修坚作恒作。数修不止名不放逸。</ref>,此一法是应多所作。<ref> 元亨寺《汉译南传大藏经》</ref>}}
  
  

2012年12月19日 (三) 18:31的版本

于诸善法中不放逸(巴利语:kusalesu dhammesu Appamādo kusalesu dhammesu),

概述

经藏记载

351. "Eko, āvuso, dhammo bahukāro, eko dhammo bhāvetabbo, eko dhammo pariññeyyo, eko dhammo pahātabbo, eko dhammo hānabhāgiyo, eko dhammo visesabhāgiyo, eko dhammo duppaṭivijjho, eko dhammo uppādetabbo, eko dhammo abhiññeyyo, eko dhammo sacchikātabbo.

(Ka) "katamo eko dhammo bahukāro? Appamādo kusalesu dhammesu. Ayaṃ eko dhammo bahukāro.

尊者沙利子如是曰:“十上法我当说,为涅槃之逮得,为作苦之边际,一切系解脱法。友!一法是应多所作,一法是应当修,一法是应偏知,一法是应断,一法是舍分,一法是胜分,一法是难解,一法是应胜知,一法是应作证。

一 云何一法应多所作?[谓:]于诸善法中不放逸[1],此一法是应多所作。[2]


参见

注释与引用

  1. 玄奘译《阿毗达摩集异门足论》:于一切善法不放逸胜者。云何不放逸。答若为断不善法。为圆满善法。常习常修坚作恒作。数修不止名不放逸。
  2. 元亨寺《汉译南传大藏经》