不來道心

出自 上座部佛教百科
前往:導覽搜尋

不來道心巴利語anāgāmi-maggacitta,音譯:阿那含道心),也稱不還道心。已證得第三道者將不會再次投生到欲界。若這類人在今世不能證得阿拉漢果,他即會在來世投生到色界天,以及在其地證得最終的解脫。不來道心斷除了欲欲與嗔恚二結,也永遠地根除了兩個嗔根心。[1]


概述

  • 出世間心一共有八種,這些心屬於證悟的四個層次:一、入流;二、一來;三、不來;四、阿拉漢。每一層次皆有兩種心:道心(maggacitta)與果心(phalacitta)。不來道心所緣取的目標是涅槃。一切出世間心所緣取的目標都是無為究竟界,即:涅槃。[1]不來道智生起之後,即證悟不來聖果。[2]
  • 根據證得道果時的禪定程度不同,不來道心可依五禪層次分為5種:
  • 1. 尋、伺、喜、樂、一境性俱初禪不來道心;
  • 2. 伺、喜、樂、一境性俱第二禪不來道心;
  • 3. 喜、樂、一境性俱第三禪不來道心;
  • 4. 樂、一境性俱第四禪不來道心;
  • 5. 舍、一境性俱第五禪不來道心。

名法組成

不來道心
名聚 遍一切心心所(7) 雜心所(6) 遍一切美心心所(19) 慧根心所(1) 離心所(3) 合計
初禪不來道心 1 7 6 19 1 3 37
二禪不來道心 1 7 5(無尋) 19 1 3 36
三禪不來道心 1 7 4(無尋無伺) 19 1 3 35
四禪不來道心 1 7 3(無尋無伺無喜) 19 1 3 34
五禪不來道心 1 7 3(無尋無伺無喜) 19 1 3 34
  • 7個遍一切心心所:觸、受、想、思、一境性、命根、作意;
  • 6個雜心所:尋、伺、勝解、喜、精進、欲;
  • 19個遍一切美心心所:信、念、慚、愧、無貪、無嗔、中舍性、身輕安性、心輕安性、身輕快性、心輕快性、身柔軟性、心柔軟性、身適業性、心適業性、身練達性、心練達性、身正直性、心正直性;
  • 3個離心所:正語、正業、正命。

作用

  • 作為速行心,其作用是緣取涅槃並令到不來果心自動緊隨其後生起。道心只生起一次,且只維持一心識剎那。
  • 作為道心,此心能斷除欲貪與瞋恚二結。因為此聖道已斷盡了能把有情系縛於欲界的欲貪與瞋恨兩結,所以不來聖者不會受到欲界的煩惱力牽引而再投生到欲界。不來聖者若在今生不能夠證悟阿拉漢果,死後只會投生於色界或無色界梵天,並於其處證趣般涅盤。[2]


論藏出處

《法集論》第一篇·心生起品·出世間心

  • 第三道
三六三 云何為善法耶?即修出世間之靜慮,由出離、還滅而舍離無餘欲貪瞋,得第三地而離欲……乃至……苦遲通行具足初靜慮而住時,其時有觸……乃至……有已知根……乃至……有不散亂……乃至……是等為善法。


參見

注釋與引用

  1. 1.0 1.1 《阿毗达摩概要精解》第一章·心之概要
  2. 2.0 2.1 依据玛欣德比库《上座部佛教及其止观禅法》·断烦恼与证道果