不来道心

来自上座部佛教百科
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不来道心巴利语anāgāmi-maggacitta,音译:阿那含道心),也称不还道心。已证得第三道者将不会再次投生到欲界。若这类人在今世不能证得阿拉汉果,他即会在来世投生到色界天,以及在其地证得最终的解脱。不来道心断除了欲欲与嗔恚二结,也永远地根除了两个嗔根心。[1]


概述

  • 出世间心一共有八种,这些心属于证悟的四个层次:一、入流;二、一来;三、不来;四、阿拉汉。每一层次皆有两种心:道心(maggacitta)与果心(phalacitta)。不来道心所缘取的目标是涅槃。一切出世间心所缘取的目标都是无为究竟界,即:涅槃。[1]不来道智生起之后,即证悟不来圣果。[2]
  • 根据证得道果时的禅定程度不同,不来道心可依五禅层次分为5种:
  • 1. 寻、伺、喜、乐、一境性俱初禅不来道心;
  • 2. 伺、喜、乐、一境性俱第二禅不来道心;
  • 3. 喜、乐、一境性俱第三禅不来道心;
  • 4. 乐、一境性俱第四禅不来道心;
  • 5. 舍、一境性俱第五禅不来道心。

名法组成

不来道心
名聚 遍一切心心所(7) 杂心所(6) 遍一切美心心所(19) 慧根心所(1) 离心所(3) 合计
初禅不来道心 1 7 6 19 1 3 37
二禅不来道心 1 7 5(无寻) 19 1 3 36
三禅不来道心 1 7 4(无寻无伺) 19 1 3 35
四禅不来道心 1 7 3(无寻无伺无喜) 19 1 3 34
五禅不来道心 1 7 3(无寻无伺无喜) 19 1 3 34
  • 7个遍一切心心所:触、受、想、思、一境性、命根、作意;
  • 6个杂心所:寻、伺、胜解、喜、精进、欲;
  • 19个遍一切美心心所:信、念、惭、愧、无贪、无嗔、中舍性、身轻安性、心轻安性、身轻快性、心轻快性、身柔软性、心柔软性、身适业性、心适业性、身练达性、心练达性、身正直性、心正直性;
  • 3个离心所:正语、正业、正命。

作用

  • 作为速行心,其作用是缘取涅槃并令到不来果心自动紧随其后生起。道心只生起一次,且只维持一心识刹那。
  • 作为道心,此心能断除欲贪与瞋恚二结。因为此圣道已断尽了能把有情系缚于欲界的欲贪与瞋恨两结,所以不来圣者不会受到欲界的烦恼力牵引而再投生到欲界。不来圣者若在今生不能够证悟阿拉汉果,死后只会投生于色界或无色界梵天,并于其处证趣般涅盘。[2]


论藏出处

《法集论》第一篇·心生起品·出世间心

  • 第三道
三六三 云何为善法耶?即修出世间之静虑,由出离、还灭而舍离无余欲贪瞋,得第三地而离欲……乃至……苦迟通行具足初静虑而住时,其时有触……乃至……有已知根……乃至……有不散乱……乃至……是等为善法。


参见

注释与引用

  1. 1.0 1.1 《阿毗达摩概要精解》第一章·心之概要
  2. 2.0 2.1 依据玛欣德比库《上座部佛教及其止观禅法》·断烦恼与证道果